РПЦ и все, все, все.

Кречет

С животными только кнутом или пряником. Если слов человек не понимает, то что остается? Есть вариант - оставить его в покое, но разрушение правильнее останавливать, а не ждать вертолета как в анекдоте. Ребенок. Он многого не "догоняет", но ему и не объяснить словами, что играть со спичками опасно. Мал пока, многих значений не понимает. Марш в угол! - если без рукоприкладства, или - ремень. А то у нас все взрослые люди - неприкасаемые! Если б все так легко было - не было бы ни тюрем, ни казни смертельной.

бррр вообще то речь шла о богословском диспуте между двумя уважаемыми авторитетными епископами. тюрьмы и казни - это исключения, крайние методы - на то они и крайние.

кстати история (в том числе это подтверждают и православные источники) говорит что арианство скорее победило в первом соборе (не без помощи константина и евсевия, который был как пишут полуарианином, но в ереси его мало кто обьвинит, тем более в богохульстве) чем проиграло. и вполне возможно поступок Николая этому только помог. Чуть позже - да, осужденных или сосланных епископов вернули (обьяснив что их якобы спасли от врагов и для спокойствия в церкви это было сделано), а еще чуть позже арианство было напроч уничтожено (за редким исключением).

или я что то путаю?

Это сообщение мне вконтакте оставил на стене брат. Он мулла в мечети. Кстати, очень полное описание Бога (уберите Аллах и получается очень красиво ))) Это так между прочим про ислам.
Письмо Ибн Асакира, в котором сказано :Сказал шейх Фахруддин ибн ‘Асакир, да будет ему милость от Аллаhа:, «Знай: Да сохранит нас Аллаh на истинном пути, что каждый мукялляф обязан знать, что Аллаh Всевышний – Единственный Властвующий;, Он Создал всю вселенную: верхнюю и нижнюю, Аль-‘Арш и Аль-Курсий, небеса и земли и все, что в них и между ними; Все созданное под Его Могуществом, ни одна малейшая частица не движется без Его Воли, и нет у Него никакого соучастника в Создании, и нет у Него никакого сотоварища во Властвовании; Живой и не нуждается ни в ком, Ему не присущи ни усталость, ни сон. Он знает обо всем, ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе. Он знает обо всем, что на суше и в море, и о каждом падающем листе, и о каждом семени внутри земли, и обо всем влажном и сухом, Он знает о каждой вещи и их количестве; Делающий все, что хочет; Он Всемогущ и у Него Власть, Он Сущий Сам по Себе, не нуждается ни в ком и ни в чем. Хвала Ему, Он Властелин всего и Вечен без конца, Он судит, и Он создает;, У Него наипрекраснейшие Имена; Нет препятствий Аллаhу в том, что Он создает; и нет препятствий Ему в том, что Он дает; Он делает в Своем Владении все, что хочет; Он судит Свои творения так, как Он хочет. Аллаh не просит вознаграждения и не боится наказания;, Он никому ни в чем не обязан и никто не осудит Его;, Каждое благо – по Его Милости и каждое наказание – по Его Справедливости; Его не спрашивают о том, что Он делает, а они будут спрошены;Он был до всего созданного; Ему не присущи ни «до», ни «после», ни «над», ни «под», ни «справа» ни «слева», ни «спереди», ни «сзади»; Аллаhу не присущи ни весь, ни часть; и не говорится: когда Он был, или, где Он был, или как Он? Аллаh был вечно, и не было места., Он создал вселенную и время. Он не связан со временем и не занимает место. Ничто не мешает тому, что Ему угодно., Его Сущность не постижима разумом, а также не охватывается умом., Невозможно даже в мыслях представлять Его в каком-либо образе. Нельзя даже в мыслях придавать Ему какую-либо форму., Не достичь Его ни в мыслях, ни в иллюзиях. Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий и Всевидящий»
О себе: Мусульманин. Мусульмане верят в Аллаhа. Аллаh – это Имя Создателя, которое в арабском, как и в других языках, означает «Бог». Но, к сожалению, некоторые, говоря слово «Аллаh», не понимают его сущности и верят во что-то иное, называя это Богом. Мусульмане признают и верят, что Бог – Один-Единственный Создатель, и все создано Им. Что значит «создано Богом»? Это значит, что прежде ничего не было кроме Бога, а Он существовал, и Существование Его вечно. Аллаh не подобен Своим созданиям. Он отличается от созданного по Сущности, по Атрибутам и по Делам. Создатель не похож на все то, что можно себе представить. Это - наша вера. Бог ни в чем не нуждается, не находится где-то, потому что Он существовал до создания места, и, создав все, существует, не изменяясь, не переходя из одного состояния в другое. Ведь у того, кто изменяется, претерпевают изменения и его качества: переходят от плохого к хорошему, или наоборот, - и это происходит в силу того, что он создан. А Бог отличается от всего созданного. «Нет ничего подобного Аллаhу» (значение сказанного в Аяте 11 Суры «Аш-Шура» Священного Кор`ана). Аллаhу Всевышнему присущи самые величественные Сыфаты (Атрибуты), достойные только Его, и Он превыше всех недостатков (то есть того, что не достойно Его – невежества, слабости, объема, цвета и всех других свойств созданных). Аллаhу не приписывается тело или образ. Его невозможно представить. Аллаh не занимает место в пространстве – Он существует без места, образа, без времени, так как все это – Его создания. Все Сыфаты Аллаhа Вечны, не имеют ни начала, ни конца. Нет ничего подобного Аллаhу. Он не похож на Свои создания ни в Сущности, ни в Сыфатах, ни в Действиях. И наши убеждения об Аллаhе чисты от приписывания Ему недостойного.