На Руси тоже не обошлось без охоты на ведьм, правда, масштабы были поскромнее европейских. Однако, если женщину подозревали в колдовстве, ей приходилось несладко.
В южной части Руси к ведьмам нередко причисляли молодых и соблазнительных вдов, из-за которых теряли голову даже женатые мужики. А вот на севере у ведьм был иной образ.
Это были сгорбленные старухи с косматыми волосами. Классическая баба Яга. В центральных регионах признаком ведьмовства считалось бельмо (заболевание в виде белого непрозрачного участка) на глазу. Ну и везде думали, что у ведьмы должен быть хвостик. В некоторых регионах считалось, что увидеть его можно только через решето.
Очень легко вычислялись ведьмы в церкви. Они не крестились и старались отвернуться от алтаря.
Обвиняли ведьм во всем. Неурожай — наколдовала, засуха — наворожила, потоп — призвала темные силы. При этом, если все было благополучно, к ворожейкам ходили лечиться, а также покупать у них различные зелья, например, приворотные.
Чтобы не привлекать лишнее внимание, представители такой народной медицины старались селиться на окраинах сел, а то и вообще за пределами населенных пунктов. Вспомните, в каких чащобах обычно находили добры молодцы избушки на курьих ножках.
Впрочем, уединенность не всегда спасала. Если происходили какие-то катаклизмы, ведьму допрашивали и чаще всего пытали. Например, в Малороссии считалось, что ведьмы не тонут. Если не было явных кандидаток, проверяли всех женщин. Их связывали и бросали в воду, иногда с утяжелением. Если шла на дно — испытание пройдено, а вот к тем, кто держался на воде, уже применялись более строгие меры.
Такую процедуру описал в своей пьесе «Конотопская ведьма» Григорий Квитки-Основьяненко.
Мурманская область
Войти
